شهید حسین حیدراولاد در سال ۱۳۴۳ در تهران متولد شد. خانواده او مذهبی بوده و او در محیطی مناسب رشد کرد و او توانست در مدت کوتاهی در رشد استعداهای انسانی و اخلاقی موفقیت زیادی کسب کند. در دوران نوجوانی فردی متدین بود و با رفتاری محبت آمیز با همه برخورد میکرد خیلی مؤدب بود و به پدر و مادر احترام زیادی قائل بود. در دوران جوانی کمک های زیادی به فقرا می کرد و در کنار همه اینها از فعالیت های درسی و علمی خوبی برخوردار بود. در محیط خانواده با خوشرویی روبرو می شد و همه از او راضی بودند. به خانواده و خانم های اقوام خیلی توصیه می کرد که حجاب خود را حفظ کنند و در بین اقوام محبوبیت خاصی داشت. در فعالیت های انقلابی در مسجد و بسیج فعالیت می کرد و به نماز اول وقت خیلی بها می داد.
از خصائص بارزی که داشت نماز شب خواندن او بود که او را نورانی کرده و قلب رئوفی به او داده بود. در اکثر اوقات با خدای خود راز و نیاز می کرد. از همان اوایل جنگ تحمیلی در جبهه ها بوده و مدت سه سال در مناطق مختلف جنگی حضور فعال داشته است. فعالیتهای او تا سال ۱۳۶۳ ادامه داشت تا اینکه سرانجام در آبان ماه همان سال در اطراف رود کارون به لقاءالله پیوست و به فیض عظیم شهادت نائل آمد.
برچسب: شهید حسین حیدر اولاد شهید حیدر اولاد شهید علی حسین حیدراولاد
وصیت نامه شهید
شهید حسین حیدر اولاد وصیت نامه خود را خیلی خلاصه نوشته است. وصیتنامه را با حمد و ثنای خدای تعالی آغاز نموده و پس از سلام و درود بر رهبر عزیز انقلاب و شهیدان گلگون کفن، به چند موارد اخلاقی اشاره میکند که ذیلاً می خوانید:
۱ – همواره به یاد خدا باشید و از یاد او فقلت نکنید .
۲ ۔ پیرو ولایت فقیه باشید و از فرامین او الطاعت خدید و با ایجاد رحلت است به پایداری به خون شهیدان تلاش کنید
۳ ۔ خواهران در حفظ حجاب کوشا باشند و بدینوسیله با دشمن مبارزه کنند و جلوی فحشا را بگیرند ..
۴ جوانان را خوب تربیت کنید و آنها را به پایگاه های بسیج هدایت نمایید که بسیج جایگاه امنی برای آنها است تا بتوانند خودسازی کنند و از آلودگی ها به دور باشند .
۵ ـ به خانواده شهدا سرکشی کنید حرمت آنها را نگه دارید.
یکی از نکاتی که در وصایای شهدا به وفور و مستد در بیانات آمده است هدف جهاد در راه خداست. هدف جهاد در اسلام تنها دعوت به فرهنگ اسلامی یا جلوگیری از تجاوزهای مرزی نیست بلکه برای تحقق بخشیدن و عینیت دادن به تعالیم و فرهنگ اسلام و رفع هرگونه ستم و بر پا داشتن عـدل و نفی استثمار و اسارت و خلاصه رسیدن به همه آرمانهای الهی و برقرار کردن وحدت بشری بر محور عدل و حق است. به همین جهت در قرآن کریم در مورد جهاد عناوين «في سبيل الله» و «ابتغاء مرضاتی» (= طلب خرسندی خداوند) به چشم می خورد …
ان کنتم خرجتم جهادا في سبیلی و ابتغاء مرضانی ۰۰۰۰ (سوره ممتحنه آبه ۱ )… ای مؤمنین، اگر در راه من و در طلب خشنودی من به قصد جهاد بیرون آمده اید، دشمن مرا و خود را، دوست مگیرید که با ایشان اظهار محبت نمایید، زیرا آنان به آنچه از سوی . به شما رسیده کفر ورزیده اند، و پیامبر و خودتان را بیرون می رانند به خاطر آنکه به پروردگار خود ایمان آورده اید. در سخنان امــر مـؤمنان حضرت علی (ع) در نخستین نطق دوران زمامداری آمده است: سوگند به آنکه دانه را شکافت و روح و یا انسان را آفرید، اگر نه چنین بود که افراد آماده حاضرند و حجت الهی با وجود یاوران بر من تمام شده است و نه چنین بودکه خدا از دانشمندان پیمان گرفته است که پرخوری ستمبارگان و گرسنگی ستمدیدگان را تحمل نکنند، همانا مهار شتر زمامداری را بر دوشش می افکند و انجام آن را نیز مانند آغاز آن با پیالهای بی اعتباری سیراب میکردم، آنگاه در می یافتند که این دنیای شما نزد من از آب بینی یک بز، ناچیزتر است.( ۶۵ ) . بنابراین هر مسلمان موظف است که نه تنها خود بر اساس توحید و عدل زندگی کند بلکه تا جایی که توانایی دارد در راه حق پرستی و بیدارسازی خفتگان، رفع ستم از ستمدیدگان و محرومان و کسب آزادی و رفع فتنه و فساد، از هیچ کوششی دریغ نورزد .
نقد و بررسیها
هیچ دلنوشته ای برای این شهید نوشته نشده است.